يد عُون !

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

اللوز

أكد خبراء التغذية، أن تناول اللوز قد يلعب دوراً أساسياً في الاستغناء عن الإبر المعالجة للسكري بعد تناول الوجبات الغنية بالكربوهيدرات، كما يقي من التوتر الناتج عن عملية التأكسد

مدونة وطني واحبه  مهما قسى

.

وقال هؤلاء الخبراء :إن تناول اللوز قد يغني عن حاجة الجسم للأنسولين بعد تناول وجبة مليئة بالكربوهيدرات، وكانت نتائج دراسات سابقة أظهرت أن اللوز يقلل مستوى الكوليسترول في الدم، كما ثبت أن للوز أثراً كبيراً في السيطرة على مستوى الجلوكوز في الدم والمحافظة على قلبٍ سليمٍ.

ويعد اللوز مصدراً غنياً للمغنيزيوم والبروتينات والألياف كما يحتوي على البوتاسيوم والكالسيوم والفوسفور والحديد والدهون الأحادية المشبعة التي لا تؤذي القلب.

وأضافت دراسات حديثة عرضت في مؤتمر البيولوجيا في واشنطن، مزيدا من الإثباتات التي تشجع على أكل اللوز، وتبرز فوائده المتعددة التي تغيب عن الكثير من المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

في غياب الضمير المهني.. والاحساس بالانتماء والافتقار إلى الاعتزاز بالمواطنة وضعف الواعز الديني والأخلاقي تحدث كل التجاوزات وينزلق الإنسان إلى مهاوي الانحراف فيستبيح الممنوعات ويحلل المحرمات ويختلق المبررات الواهية لأخطائه الصغيرة والكبيرة على حد سواء يعبد ويستحلي الأمور المادية ولايعبد الله سبحانه ويفسد في الأرض بدلا من إعمارها واصلاح شأنها فالصيدلاني الذي سمح لنفسه ببيع اخيه المواطن أدوية فاسدة أو منتهية الصلاحية.. والتاجر الذي يستورد بضائع غير مطابقة للمواصفات والمستورد الذي يستورد أدوات تلحق الضرر بالآخرين “بنا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

كل عام وأنتم بخير بمناسبة  حلول عيد الفطر المبارك أعاده على الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات

ات

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

10 تعليق »

هل‮ ‬يجوز إخراج زگاة الفطر نقدا ؟

فتوى غريبة بدأت خجولة منذ أعوام ليشتد عودها اليوم ليصدح بها بعض خطباء مساجدنا دون أن يكون لديهم ملكة الاجتهاد أو الترجيح بين المسائل ، وهذا يجعلنا نسأل أين هي الهيئة العامة للأوقاف من كل هذا ؟

الرد على هذه الفتوى جاء على لسان الشيخ العلامة يوسف القرضاوي وهو من هو لدى اصحاب هذه الفتوى الشاذة ، فهل يتقون الله فينا وفي أنفسهم .

السؤال كما ورد في موقع اسلام أون لاين :

تعودت منذ مدة طويلة أن أخرج زكاة الفطر عني وعن أسرتي مبلغًا من النقود هو قيمة صاع من أوسط الأطعمة التي ورد بها الحديث الشريف، كما أني أرسل هذه النقود إلى الفقراء من الأهل والأقارب والجيران في الأراضي المحتلة من فلسطين، ولم يكن عندي شك في جواز ذلك بناءً على فتاوى متعددة سمعتها من فضيلتكم شخصيًا، ومن علماء كثيرين، على رأسهم فضيلة الشيخ عبد الله بن زيد المحمود - رئيس المحاكم الشرعية في قطر.

ولكني قد فوجئت في أحد الأيام - وأنا أفتح المذياع - بفتوى من أحد الشيوخ، بأن إخراج القيمة أي النقود في زكاة الفطر لا يجوز بحال، ومن فعل ذلك فزكاته باطلة؛ لأنها مخالفة للسنة. كما شن حملة قاسية على العلماء الذين أجازوا إخراج القيمة في زكاة الفطر، واتهمهم بمخالفة النصوص الشرعية بالرأي المجرد.

ولا أكتمكم أني تحيرت وتبلبل خاطري بعد سماعي لهذه الفتوى، وخصوصًا أنني سمعت حديثًا يقول: صوم رمضان معلق بين السماء والأرض، لا يرفع إلا بزكاة الفطر.

ومعنى هذا أن صومي وصوم البالغين من عائلتي لا زال معلقًا طوال تلك السنين، ولم يقبل مني.

وما قيمة العبادة إذا عملناها ولم تقبل منا، أو وقعت باطلة كما قال هذا المفتي؟.

وماذا يفعل المسلم العادي إذا وجد العلماء يختلفون في الفتوى ؟.

أرجو أن تريحوا خواطري وخواطر أمثالي وهم ألوف بل ملايين وملايين… يدفعون زكاة فطرهم بالنقود، جزاكم الله خيرًا.

جواب الشيخ القرضاوي :

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

في رأيي أن المفتي الذي استمع إليه السائل والذي شنع على إخراج زكاة الفطر بقيمتها من النقود، لم يكن موفقًا في فتواه إذا صح ضبط المستمع لها، ونقلها عنه نقلاً صحيحًا مستوعبًا، وهو ما أعتقده، فقد سمعت عن هؤلاء المفتين والخطباء الذين يشنون في كل عام غارة على إخراج القيمة في صدقة الفطر .

وخطأ هذا المفتي يتمثل في جملة أمور:.

1. أن المسائل الاجتهادية التي اختلف فيها الأئمة وتعددت فيها الآراء، لا يجوز فيها التشنيع والإنكار على من اقتنع برأي منها وأخذ به ، فمن كان من أهل الاجتهاد والقدرة على الترجيح بين الآراء، فلا يطالب شرعًا أن يعمل إلا بما انتهى إليه اجتهاده، فإن كان صوابًا فهو مأجور أجرين: أجرًا على اجتهاده، وأجرًا على إصابته الحق في المسألة، وإن كان اجتهاده خطأ فهو مأجور أيضًا، ولكنه أجر واحد، هو أجره على اجتهاده وتحريه .

وأقصى ما يقوله مجتهد عن نفسه ما جاء عن الإمام الشافعي رضي الله عنه: رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .

وكل مسألة ليس فيها نص قطعي الثبوت والدلالة فهي من مسائل الاجتهاد بيقين ومسألتنا من هذا النوع بلا ريب ، ومن كان يسوغ له التقليد - ومعظم الناس كذلك - جاز له أن يقلد أحد المذاهب المتبوعة، المتلقاة بالقبول لدى الأمة، وهذا هو المستطاع بالنسبة لمثله فليس عنده أدوات الاجتهاد ولا شروطه، و (لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها) (البقرة:  286)وقد قال تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) (التغابن: 16) وقال رسوله -صلى الله عليه وسلم-: إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم . متفق عليه

2- إذا نظرنا للمسألة المبحوث فيها على هذا الأساس المذكور، رأينا أن أبا حنيفة وأصحابه والحسن البصري، وسفيان الثوري، وخامس الراشدين عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أجازوا إخراج القيمة في الزكاة، ومنها زكاة الفطر،وهو قول الأشهب وابن القاسم عند المالكية.

قال النووي: وهو الظاهر من مذهب البخاري في صحيحه .

قال ابن رشيد: و

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

أصدرت الهيئة العامة للأوقاف وشؤون الزكاة بياناً بشأن تحديد أول أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام 1429 ه/2008 ميلادي. هذا نصه:

بسم الله الرحمن الرحيم:
” شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ” صدق الله العظيم.
بناء على ما توصل إليه مركز الاستشعار عن بعد وعلوم الفضاء في الجماهيرية العظمى من أن لحظة الاقتران لقمر شوال ستكون بمشيئة الله لهذه السنة يوم الاثنين الموافق 29/9/1376 و.ر. - 2008 مسيحي على تمام الساعة ( 10:13 ) (العاشرة وثلاث عشرة دقيقة صباحا)صباحاً بتوقيت الجماهيرية العظمى وتعرف بالبداية الفلكية لهذا الشهر وهي واحدة في أنحاء العالم كافة، فإن شهر رمضان لهذه السنة سينتهي يوم الإثنين الموافق 29/9/1376 و.ر. - 2008 مسيحي الساعة ( 10:13 ) (العاشرة وثلاث عشرة دقيقة صباحا) صباحاً بتوقيت الجماهيرية العظمى فلكياً، وسيتحرك القمر عند هذه اللحظة عابراً لحظة الاقتران ليبدأ شهر شوال في حركة تذبذبية في مداره.
وعلية فإن يوم الاثنين 29/9/1376 و.ر. - 2008 مسيحي سيكون المتمم لشهر رمضان المبارك ويوم الثلاثاء 30/9/1376 و.ر. - 2008 مسيحي هو أول أيام شهر شوال المبارك أعاده الله علينا جميعاً بالخير والبركة.
وبهذه المناسبة السعيدة يسر الهيئة العامة للأوقاف وشؤون الزكاة أن تتقدم بأحر التهاني إلى قائد القيادة الشعبية الإ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

3 تعليق »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

سيبتيموس سيفيروس

سيبتموس سيويروس Lucius Septimius Severus أو سيفروس

ولد في 11 ابريل نيسان من عام 145 بمدينة لبدة الكبرى - بليبيا الحالية. وهو من عائلة ليبية عريقة، و كان جده فارساً غنياً، وكان أحد اقاربه مسئولاً في الولاية الرومانية والذي ساعده في دخول المجلس الروماني كسناتور ومؤيد للامبراطور ماركوس أوريليوس Marcus Aurelius ، كانت لغته الاصلية هي (الامازيغية) . اما اللاتينية فقد كانت بالنسبة له لغة أجنبية لكنه تعلَّمها منذ طفولته ، فهي لغة الإمبراطورية الرومانية وظل يتكلمها برطانة طيلة حياته، كان خصومه يطعنون في عدم أصالته فهو في نظرهم اجنبي (بربري) و بوصفه يتحدث في القصر باللغة ( الامازيغية البونية) و لم يتعلم اللاتينية الا كلغة ثانوية ، كما أن شقيقته لم تتعلم اللاتينية قط ، وكانت تتفاهم في بيتها بروما باللغة الامازيغية الليبية القديمة. استطاع الامبرطور سبتيموس سيفروس تذليل الصعاب و التغلب علي الاعداء في جو مشحون بالتوتر و محفوف باخطار محدقة.

درس البلاغة والقانون والآداب و الفلسفة في أثينا وفي روما ، ثم اشتغل بالمحاماة في روما . لم تكن حياة سيبتموس تخلو من الحركة والتنقل من منصب إلى اخر، فقد تولى ولاية جنوب اسبانيا ثم عاد إلى افريقيا كممثل للامبراطور ثم كممثل عن العامة( غير النبلاء) في مجلس الشيوخ بروما ، أصبح عام (173 م) عضوا في مجلس الشيوخ الروماني بدعم من الإمبراطور (ماركوس أوريليوس) ، وفي عام 175 تزوج من باشيا مارشيانا Paccia Marciana ذات الاصول الليبية. وفي عام (179 م) عين قائدا للقوات الرومانية المرابطة في سوريا.

انتعشت حياة سفيروس مع صعوده الوظيفي وخاصة بعد انتقال الحكم من الامبراطور ماركوس أوريليوس إلى كومودوس فتولى العديد من المناصب الرفيعة كنائب قنصل ثم عمل في سوريا كقائد ثم حاكم لمنطقة الغال (فرنسا الحالية)و صقلية و النمسا و المجر . وفي فترة حكمه لبلاد الغال وفي سنة 187 تزوج من جوليا دومنا Julia Domna وهي من عائلة سورية مرموقة ورزق منها بولدين : الاول ولد سنة 188 وسماه باسيانوس Bassianus وهو من عرف لاحقا باسم الامبراطور كاراكلا Caracalla الذي اصبح من أهم الأباطرة الرومان بعد ذلك والابن الثاني ولد سنة 189 واسمه جيتة .

كان بالرغم من لهجته اليربرية من أحسن الرومان تربية وأكثرهم علما في زمانه ، وكان مولعا بأن يجمع حوله الفلاسفة والشعراء ، بيد أنه لم يترك الفلسفة تعوقه عن الحروب ، ولم يدع الشعر يرقق من طباعه ، كان وسيم الطلعة ، قوي البنية ، بسيطا في ملبسه ، قادرا عن مغالبة الصعاب ، بارعا في الفنون العسكرية ، مقداما لا يهاب الموت في القتال ، قاسي القلب لا يرحم إذا انتصر ، كان لبقا فكها في الحديث ، نافذ البصيرة في قضائه ، قديرا صارما في أحكامه.

 تنصيبه كأمبراطور

انتقل ليكون قائدا عاما للقوات الرومانية في (بانونيا) ، وفي ذلك الوقت قام الحرس الإمبراطوري (البريتوري) بانتفاظة ضد الامبراطور (برتناكس) واغتياله في 28 مارس 193 ، وأعلن الحرس أن التاج سيكون من نصيب الذي سوف يمنحهم أكبر عطاء ، و تقدم بعض القادة بعروضهم من العطاء للجنود و عرض عليهم أن يقدم لكل جندي مبلغ قدره (12000) دراخمة حين يجلس على العرش ، وخرق العرف الروماني ودخل في إبريل/نيسان 193م بقواته العسكرية روما ، رغم إنه لبس ثيابه المدنية ، حينذاك أعلن مجلس الشيوخ تسميته إمبراطورا.

تم تنصيب سبتيموس كأمبراطور لروما في 9 أبريل 193، واضطر عندئذ لخوض المعارك ضد منافسيه ، قاد الامبراطور سيبتموس الجيش الروماني في منطقة نهري الراين و الدانوب ولكن ولاء حاكم بريطانيا الروماني كلوديوس ألبينوس Albinus كان محل شك من الامبراطور فارسل له مبعوثا و عرض عليه لقب القيصر الذي قبله، في هذه الاثناء حصلت الحرب الاهلية الرومانية بعد ادعاء دسديوس جوليانوس في روما خلافة الامبراطور المغتال بدعم من الحرس الامبراطوري في روما ولكن سلطة جوليلنوس لم تتجاوز حدود إيطاليا ، وكان وجدد أكثر من مدعي لمنصب الامبراطور يشكل خطر على الامبراطورية الرومانية كما كان يعنقد سيبتموس، ولذا عمل على وجود سلطة حاكمة واحدة مقبولة في روماولذا امر قواته بالتوجه إلى المدينة، ولم يواجه اي مقاومة في تقدمه إلى شمال إيطاليا وهزم مؤيدي جوليانوس في بداية يونيو حين وصل إلى انترامنة 50 ميل شمال روما، وتحول ولاء الحرس الامبراطوري إلى سيفروس وتم اعلان ديدوس جوليانوس كعدو للشعب وقتل، ودخل سيفروس روما بدون قتال.

الحرب الاهلية

ومع كل ذللك فان الحرب الاهلية لم تنتهي حيث وضع حاكم اقليمي اخر عينه على العرش الروماني وهو حاكم سوريا نيجر Pescennius Niger واستولى على المنطقة الشرقية للامبراطورية واتخذا من بيزنطية Byzantium كقاعدة لعملياته ضد القوات الغربية بقيادة سيفروس، وحيث ان نيجر لم يستطع التقدم بقواته ناحية أوروبا فان القتال انتقل إلى اسيا في اواخر ديسمبر 193 ، وفر في بداية يناير 194 إلى الجنوب ووقعت اسيا وبيثنيا (إيران) تحت حكم سيفروس ثم تلتهما مصر وفي نهاية فصل الربيع تمت الهزيمة الساحقة لنيجر وقتل. الا ان بيزنطة رفضت الاستسلام فارسل سيفروس رأس نيجر إلى المدينة لدفع سكانها المحاصرين إلى اليأس ولكن دون فائدة، فلقد بقت المدينة مقاومة لمدة سنة كاملة مما دفع سيفروس إلى هدم اسوارها عقابا لهم.

 اعماله

بعد توليه مقاليد الحكم قام ببذل الجهود الكبيرة في سبيل الإصلاح وتحسين أوضاع الجيش والقضاة وإزالة مساوئ الفتن الأهلية ، ووجه العناية إلى الولايات فأقام فيها كثيراً من المنشآت والأبنية العامة والحمامات وسواها. وجعل الخدمة العسكرية إجبارية على كل الولايات عدا أهل إيطاليا، ثم قام بحلِّ الجيش الامبراطوري وأحدث حرسا جديدا أعضاءه من سائر الولايات بعد أن كان هذا الحرس إيطاليّاً فقط.

كان لا يشبع من أكاليل الغار ، ثماني عشرة سنة وهو في حروب مستمرة وسريعة ، زاد عدد الجيش ، ورفع رواتب الجند ، وقاتل منافسيه ، وقضى على الفتن، وقاتل لاسترداد مناطق قديمة ، وضم مناطق جديدة للإمبراطورية ، دك بيزنطية بعد حصار دام أربعة سنوات ، و غزا بارثيا (فارس) و استولى على (طشقونة) وضم (بلاد النهرين) لهذه الإمبراطورية ، لقد أعاد لعرش روما مكانته ، وخلص الإمبراطورية من تركة فساد متراكم من استبداد (كاليجولا) وبلاهة كلوديوس وجنون نيرون وطغيان أنطونيوس

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

رائدة التدوين السعودي التي رحلت في ال 25 من عمرها
رسالة إلى الله .. كتبتها وهي على عتبة الموت وبعثتها من”باب الجنة” فكان اللقاء   

 أمل الخميسي من الرياض: كان ظهور الراحلة هديل الحضيف، كمدونة باسمها الحقيقي في مرحلة تشهد بداية انتشار التدوين في السعودية، وفي مجتمع محافظ كالمجتمع السعودي، بداية قوية  هديل الحضيف في طفولتها عزعت الكثير من النمطية التي كانت سائدة وأعطى الشجاعة لعدد من المدونات السعوديات ليحذوا حذوها ويعلن عن هوياتهن في فضاء الإنترنت والتدوين العربي

.

هديل لم تكن مدونة فقط ، بل إضافة إلى ما تمتعت به من ثقافة وخلفية أدبية فهي قاصة صدرت لها  مجموعة قصصية بعنوان ظلالهم لا تتبعهم ، أيضاً قامت بتأليف نص مسرحي حصل على جائزة وقُدم على مسرح جامعة الملك سعود ولم تتمكن من حضوره بسبب نظام الفصل بين الجنسين المعمول به في السعودية ، قبل عرض مسرحيتها “من يخشى الأبواب” قالت هديل: “سأتسول مشاهدين (رجال) ينقلون لي كيف تم تنفيذ مسرحيتـي، على أمل أن يأتي اليوم الذي أحضر فيه فعالية ثقافية، من دون أن يثير وجودي أو وجود أي امرأة حساسية البعض”. 

نشاط هديل كان لافتاً ، فهذه الفتاة التي غادرت الحياة عن عمر يناهز ال ٢٥ سنة صاحبة مدونة “باب الجنة” كانت تدون بمختلف المواضيع وتناقش القضايا الفكرية ، الاجتماعية ، السياسية ، بوعي وإدراك يتجاوز عمرها بكثير وبطريقة أثارت استغراب الكثيرين وإعجابهم ، وبجرأة مهذبة لا يمتلكها الكثيرون .

مدت هديل يد المساعدة للكثير من المدونين في الوطن العربي ونقلت إنتاجهم بمدونتها كتضامن مع كل مدون يستحق ، كما لم تتوان عن الدفاع عن المدونين المعتقلين عن طريق مدونتها أو عن طريق إنشاء تجمعات بالفيس بوك للمطالبة بتحريرهم ، وقدمت محاضرات حول التدوين للفتيات في السعودية كما شاركت في العديد من الندوات المتعلقة بالتدوين .  

آخر تدويناتها كانت بعنوان : ” (انشقاق) يدشن العهد الحر! ” تتحدث بها عن أهمية الإعلام الجديد المتمثل بالوسائط الالكترونية وأنه بداية للعهد الحر للصحافيين ثم تقول:”يا أعزاءنا في الصحافة التقليدية، العهد للصحافة الحرة، البعيدة عن أجندات رؤساء تحريركم، وأعضاء مجالس إداراتكم، فإما أن تسايروا الركب، أو تتخلفوا!” 

مدونة باب الجنة صباح يوم الجمعة، 16/5/2008م غيب الموت المدونة هديل الحضيف عن ٢٥ عاماً بعد غيبوبة مفاجأة امتدت ما يقارب الشهر عندما ذهبت للنوم في أحد الأيام ولم تستيقظ بعدها أبداً، أثناء غيبوبتها أجمعت المنتديات الإلكترونية والمدونات وعدد من كتاب الصحف على حب جارف لهديل..فلم تنقطع المواضيع التي تدعو لها بالشفاء بإلحاح وبشكل امتد واستمر طوال غيبوبتها  بصورة أثارت فضول كل من لا يعرفها ، خصوصاً بعد ما أثاره والدها الأديب والدكتور محمد الحضيف عما واج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق